وإما مجرد اللذة ليشهد مشهد الامتنان بشهود هذه اللذة طلب الحق الشكور تلبس عباده بالشكر لأنهم على صورته لا يوفّي العبد حق الشكر إلا بأن يرى النعمة منه للحق رؤية النعمة الباطنة العلمية من العبد وللعبد رؤية النعم الظاهرة منه العلي 245 - 246 تقسيم العلو إلى العلو بالمكان أو بالمكانة أو بهما جميعا كل ما سوى الحق فهو عرش الرحمن وإن لم يشعر بذلك دعوى العلو في الأرض نشأت من الخلط بين أقسام العلو حرمان طلاب الرئاسة عن الخير الكثير العبد المتلبس بصفة سيده لابس ثوب زور من أحكام العلو عدم اعتراف مخلوق بعلو مخلوق آخر حظ العارف من الاسم العلي مشاهدة أمرين الأول : انحطاطه وبعده عن مرتبة العلو بسبب حدوثه الثاني : التشريف الإلهي للناس بإضافتهم إليه لولا انحطاط الممكن ما ظهر لعلو العلي سلطانه الكبير 247 - 248 ظاهر الخلق حجاب على الحق وردائه عدم خلو الحجاب عن شهود المحتجب به بالباطن ظاهر الرداء لا يرى الحق أبدا إلا إذا انقلب ولا ينقلب صاحب شهود الاسم الكبير يتحقق عنده صدق مثبت الرؤية ومنكره باطن الخلق حق وظاهر الحق خلق الحفيظ 249 - 250 لا يحفظ الكون إلا بالعينين : عين الحق وعين الخلق